去年此時 ~ 鍾愛吳哥
今天來不及貼達文西了 先貼去年整理的吳哥
以下斷章取義自蔣勳的美術史講座
(照片是我拍的喔)
吳哥窟講座 筆記二三事
本講座共分四講次: 建國 → 鼎盛 → 領悟 → 幻滅
吳哥日出倒影: 繁華與幻滅之間的關係
把雕刻做到像”刺繡” ~ 華麗 細膩繁複 密密麻麻
管理VS.信仰
管理的漏洞可以藉由信仰來補足:
人的內心要相信什麼 內在呼喚出什麼
才能虔心誠意 無怨無悔 埋頭精進
人的信仰可以呼喚出完美的雕刻
人的管理卻無法保證十全十美
毗濕奴(保護神)四手持法器: 金剛杵. 海螺. 太陽盤(日輪). 蓮花蓓蕾
早期建物(羅洛斯遺址): 紅磚砌,外敷灰泥(黏土+糯米)
灰泥柔軟細膩,易刻上精緻的雕刻,但乾燥後,脆脆的像核桃酥,易剝落,保存不易,脫落後露出紅磚
巴肯山風格: 豐滿優美的女體 + 柔軟的衣飾裙擺(平行的等分直線裙紋)
女皇宮(及其他許多神殿)的空間配置: 大空 + 小有
美的震撼: 不是存在,而是消失的狀態,成為廢墟的過程
周達觀的文字紀錄: 掌握文化解釋與論述的權利 (文化論述權)
Khmer = 吉蔑 = 高棉
扶南 → 真臘 → 柬埔寨
真臘王朝: 闍耶跋摩二世建國 → 闍耶跋摩七世由印度教改信佛教(拜揚的微笑)
國王名 xxxvarman (xxx跋摩): varman意為寶座.王位
暹粒河源頭之古河床石雕: 印度教 Linga (陽具) + Yoni (陰部), 千陽千陰河
象徵生命的源頭, 對生命力的祝福
吳哥之邊界戰爭: 先有占婆族(東邊之中越), 後有暹邏族(北邊之泰國)
對抗毀滅感, 引發偉大
Siem Reap暹粒: 平定暹邏之意 (Siem暹邏, Reap平定) 我想知道更多...ØØ 附錄: 周達觀的真臘風土記
吳哥之美 蔣勳 著 初版:04/11/1 出版:藝術家
文章: 關於塔普倫寺 美麗的斑蒂絲蕾 未完成的塔高寺 巴揚寺的微笑
涅槃─龍蟠 廢墟 居美的吳哥收藏 吳哥的庶民生活 羅洛斯遺址
普力科寺的皇室宗廟
最早看到吳哥的雕刻是在巴黎的居美美術館，一尊闍耶跋摩七世的頭像
，雙眼低垂，頭髮整齊向後梳，眉眼之間透露出難以形容的寧靜安詳，
卻又帶著看透一切人間苦難的悲憫。
ps.非常可惜的是....剛去看了,吳哥講座的實況轉播網頁已被台灣應材移除
裡面走走 (9)
也很想去柬普寨+越南，但是吳哥窟相關資料還沒弄熟之前不敢去，歷史/地理/ 宗教/藝術等等等，不稍加瞭解去了也沒用。 以前唸書時有這麼認真就好了，嗚~~
不用想太多,去了就了解了 我手邊有一些資料,再整理給你 最佳的方式是這樣:先帶二三本書 或就是不帶也沒關係,去那裡再買 然後每到一個古蹟,就選個陰涼處,坐下來納涼兼看書 一邊研究,一邊又有悠閒的感覺,好像與古蹟融為一體了 像我之前也是想歸想,並沒有認真在準備,只是剛好一個機緣才去成了 蔣勳的吳哥窟已經出版,可以去書局找,不過這本書是比較學者路線吧 排版.套色.圖片上死板了一點,未若其他旅遊書活潑吸引人,但內容很不錯的 柬埔寨+越南,好耶,當初很想搭遠東航空,行經夢幻路線:中越(順化.會安)+吳哥 好想去會安看燈籠,可是遠航似乎只有包機的團票,不然你就要坐越航再轉機了 問過八妹,覺得太趕又不順,遂放棄.時間夠的話,柬埔寨+越南是很好的搭配, but越南從北到南玩一趟至少要一星期.飯店的話,Irene比我更清楚,嘻嘻,我都靠 她
這篇是不是還要補照片啊 小瓶子照片拍那麼多趕快放上來 就只差你精彩的文字敍述了
噹噹!答對了,照片已補 不過遊記的話..一想到就頭大..尤其是那些歷史 不提好像有點扯..要提一個頭兩個大.. 我昨天搬去Xuite了,因為覺得這裡的格式怪,想開溜 每次編輯的畫面跟後來出現的結果都不同 為什麼行與行之間的間隔很難喬呢 結果試貼了Xuite,又有問題了 為何捲軸慢吞吞?是因為有貼圖嗎 Irene用的時候會不會這樣? 所以最後又回到這裡了
捲軸慢吞吞?我自己倒沒有感覺也 你是在編輯時還是文章po出來後才發生的? 至於遊記的部份 先不要自己嚇自己嘛 其實有時候我們並不一定要你詳述歷史 而是想知道"你的感覺"跟"你眼裡的吳哥"(就是照片啦)
是在編輯的時候 不知道跟照片一張100K左右有沒有關係,約放個四.五張 還是因為到現在我還在用老掉牙的撥接? 週末回去試ADSL看看... 對齁,自己想太多 把感覺說出來就好了嘛 那我晚上來貼一篇
我年初就是搭越航經河內（也可以經胡志明市）轉飛暹粒（吳哥窟所在地） 機票只要加幾百塊就可以進越南 非常划算的 ：） 資料可以邊翻書邊考察實地呀 讚！ 不然工作那麼忙 要等到研究好再去 要等很久很久呢 有假就去吧！ : >